Mar.1996

JTRI 租税法研究 知新会 会報

発行人　菅納　敏恭

Ｂｉｌｌｂｏａｒｄ

「経済学のお勉強」

敏(ﾄｼ)：

ねぇ、見て、みて。これ フェラガモ。
　フェ・ラ・ガ・モ、知ってる ？

恭(ﾔｽ)：

何だい、その フェラガモ って？ 鴨かい？

トシ：

だからあなたって人は、面白くないのよ。安くな
いのよ、この ﾌﾞﾗﾝﾄﾞ。

ヤス：

ﾌﾞﾗﾝﾄﾞが何だって、服は服、ﾊﾞｯｸは ﾊﾞｯｸでしょ。
イタリアものだって、フランスものだって、実際には、
　韓国製や中国製も多いんだぜ。
　　だいたい女ってのは、そういう ﾌﾞﾗﾝﾄﾞに 釣られて、
　商品の洪水の中で“記号”を消費しているだけでしょ。

トシ：

なにが「だいたい女は」よ。そういう言い方はお
　気をつけあそばせ。
　　その一言で、あなたの過去の おんなの ﾚﾍﾞﾙが、ぜ
　ーんぶ、分かるのよ。
　　ヤスだってこの間、ｼｬﾄｰ・ﾗﾌｨｯﾄ･ﾛﾄｼﾙﾄﾞの86年もの
　だ、なんて抱えるようにして飲んでたじゃない。

ヤス：

まぁ、価値は人さまざまですからね。相続財産の
　分割について中川善之助先生は、共同相続人全員の合
　意が成立すれば「個人愛用の書籍数巻をもって満足す
　るというような、主観的評価だけでも構わないだろう。」
　と述べてます。確かに中川先生などは、書籍数巻が金
　銀宝飾にまさる、と言うかもしれませんね。当事者が
　納得すれば、私人間の紛争解決法規である民法は、あ
　えて評価を論じなくていいんですが、租税法は、そう
　はいかない。

トシ：

租税法では、社会が納得する客観的金銭評価が避
　けられないというのね。

ヤス：

経済学は、はじめ、価値とは何か、何が価値を生
　み出すのか、ってことを考えてましたね。初期の ﾘｶ
　ｰﾄﾞD.Ricardo なんて人は、土地が価値を生み出すん
　じゃない、そこに労働が加わるから価値が生み出され
　る、としました。これはその財にどれぐらい手間と時
　間をかけたか、原価から考える ｺｽﾄ･ﾌﾟﾗｽの考え方で
　しょう。これに対して、1870年代、限界効用という概
　念が発明されました。受け手の効用が、価値を決める
　というのです。役に立つから価値がある、需要者側の
　効用が価値である、というのです。

トシ：

でも、個人が感じる効用 utility なんて主観的
　なもんでしょ。ふつう、水が美味しい、なんて思わな
　いけど、飲んで夜更けに帰った時の一杯の水なんて‥
　‥‥私、蛇口にくちつけちゃう。

ヤス：

どういう生活をしてるんですか、近ごろ。
　　でもその主観的な効用も、社会の市場を通したとき、
　客観的になるんです。
　　そこで、ﾏｰｼｬﾙ、A.Marshall 経済学のｹﾝﾌﾞﾘｯｼﾞ学派
　・創始者ですが、鋏で紙を切るとき、上刃が切ってい
　るのではない、下刃が切っているのでもない、二つあ
　わさって切れるのだ、とまぁ、妙に説得力ある表現で
　二つの説をまとめてしまいました。
　 経済学の教科書を覗くと、左右の線が交叉した ｸﾞ
　ﾗﾌがあちこちにあるでしょう、需要曲線と供給曲線が
　交叉したところが価格だ、というわけ。

トシ：

この人ね、経済学に数学を持ち込んで小難しくし
　たのは。
　　でも、価値の話をしていたのに、市場が価格を決め
　るだなんて、市場で決まるのは price でしょ。価値
　value とはなに、という議論からすれば詭弁じゃない ？

ヤス：

まぁ、両学派どちらも一理ある、正しい、でもそ
　んなこと考えているより、市場の分析、財の分配を考
　えた方が意義があるということでしょう。ここから、
　経済学は、価値の淵源を問わず、「価格」を通じての
　価値の分配、均衡分析という客観的な観察に走ったん
　ですな。

トシ：

租税法では、第三者間で成立する客観的な価額な
　んて言うけど、もともと評価という作業は、たとえ類
　似の財があったとしても、評価対象そのものは市場に
　出せないというところでする認識だから、どうしても
　ﾌｨｸｼｮﾝでしょ。ﾏｰｼｬﾙ流に、市場で付いた価格が結果
　として時価である、なんてこといっても話が進まない
　わよね。

ヤス：

でもこうした経済学の歴史から、ものの評価には
　三つしかないことが分かります。不動産鑑定理論もそ
　うです。いくらかけたという ｺｽﾄか、これなら買うと
　いう買値か、そして両者が折り合った市場の価格。

トシ：

まぁ新製品を売り出すときの価格戦略なんかもむ
　ずかしいんでしょう。でも要は、供給ｻｲﾄﾞが決めるか、
　需要者側が決めるか、ということね。
　　ねぇねぇ、ところでこの フェラガモ、いくらだっ
　たと思う ？
　　　　　　※ 中川善之助・泉久雄「相続法」 有斐閣

〈使わなければお金は貯まる、しかし使ってはじめて価値が分か
る、悩む ｴｺﾉﾐｽﾄ かんの 記〉

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